Låt mig vara fundamentalist för en stund, herr Almkvist

Dagens ledare i SvD är signerad Gustaf Almkvist. Jag är inte bekant med honom sedan tidigare, men antar, baserat på var han skriver ledare, att jag kan räkna bort honom från såväl de socialistiska som nationalistiska lägren. Kvar återstår en borgerlig hemvist, med mer eller mindre liberala och konservativa drag.

Med ledaren i åtanke gissar jag att han hör hemma i det senare lägret. Och att han behöver göra sin hemläxa.

Redan i rubriken tar han sats för att skapa en falsk dikotomi:

Hellre skolavslutning än sekulärfundamentalism

Till att börja med, va? Menar Gustaf Almkvist att frågan står mellan att låta våra skolungdomar avsluta skolåret och få sommarlov, eller att upprätthålla ett sekulärt samhälle och tvinga dem till en evighetscykel av studier? Självklart inte, rubriken är bara ett exempel på hur du manipulerar läsaren att tro att det står mer på spel än vad det egentligen gör. Då ska jag ändå vara snäll och låta urvattningen av begreppet fundamentalism passera.

Almkvist fortsätter:

Det behöver bara närma sig sommarlov så är debatten igång igen. Ett par arga röster försöker med principiella brösttoner mana fram en storm om skolavslutningar i kyrkan.

Men det är inte bara i ett vattenglas som det blåser. Frågan handlar nämligen ytterst om något betydligt viktigare än ”Den blomstertid nu kommer”: ska religionen överhuvudtaget få ha något med staten att göra i Sverige?

Jag vet inte vem som är arg enligt honom, tar ändå för givet att jag kan räkna mig till den skaran. Fast jag är mest trött på att frågan är så svår att debattera utan att meningsmotståndare hoppar direkt till argumentationsfel och förvrängning av det andra lägrets åsikter, i det här fallet lägret jag räknar mig till.

Ska religionen över huvud taget få ha något med staten att göra i [ett sekulärt] Sverige, frågan han. Absolut, svarar jag. Har personligen aldrig stött på en sekulär humanist som vill ge religiösa samfund fria tyglar i samhället. Hur skulle det se ut om staten frikopplade sig helt, om de så att säga blundade för allt som har med religion att göra? Hedersmord, könsstympning och indoktrinering av barn i skolåldern är bara tre exempel på religiösa fenomen som skulle passera obemärkt. Det finns fler.

Fast det är självklart inte heller vad Almkvist menar. Han har bara lite svårt med formuleringarna, när det enda han lutar sig mot är ett traditionsbundet argument: Det är svenskt och riktigt med skolavslutningar i Svenska kyrkans lokaler.

Vi har religionsfrihet, att medborgarna fritt ska få välja sin religion och inte heller tvingas delta i gudstjänster. Men vi har ingen fullständig sekularism, som i Frankrike eller USA. Sveriges väg bort från det lutherska enhetssamhället, som började med konventikelplakatets upphävande 1858, har istället varit utpräglat pragmatisk. Det bör vi slå vakt om.

I dag innebär det ett självklart försvar av grundhållningen att staten ska vara sekulär, det vill säga inte favorisera en viss trosuppfattning eller motivera beslut med religiösa argument. Skolans morgonbön är därför borta, liksom statskyrkan. Men en lite mer pragmatisk hållning medför också att traditionella delar av vår kultur, som julspel och skolavslutningar, bör vara naturliga inslag så länge folk uppskattar dem.

Framför allt betyder det att exakt samma regel inte behöver gälla på varenda skola. Sekulärfundamentalism är faktiskt något lika osunt som andra besattheter.

Det finns många sätt att gå tillväga för att upprätthålla ”naturliga inslag så länge folk uppskattar dem”. Det mest uppenbara i ett sekulärt samhälle – med en stat som inte favoriserar ett enskilt trossamfund framför den uppsjö av religioner och livsåskådningar som måste få rymmas i samhället – är att helt sonika låta folket som uppskattar traditionerna vara dem som tar ansvar för deras fortlevnad. Detta går stick i stäv med att tillåta den konfessionsfria skolan att hålla skolavslutningar med religiösa inslag. (Samt har inget att göra med rädsla för islamisering, ett argument som ofta framförs från mer ljusskyggt håll.)

Älskar du julspel? Fint, starta en teatergrupp och sätt upp ett själv. Vill du inleda sommaren med att sjunga i kyrkan? Gå på en högmässa, för bövelen.

Hur svårt kan det vara, herr Almkvist?

Läs hela ledaren:

Kategori: Nyhetsflödet Politik Religion
Etiketter: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Zamzons julklapp

Ronja är snäll, hon. Själv har jag inte köpt lillgrabben något alls.

Det är inte så att Zamzon någonsin har gett mig en present.

Kategori: Personligt
Etiketter: , , , , , ,

Merry fucking Mythmas

YouTube Preview Image
Kategori: Musik Personligt Religion
Etiketter: , , , , , , , ,

Tomten vs. Gud


Via Unreasonablefaith.com.

Kategori: Religion Vetenskap
Etiketter: , , , , , , ,

Ännu en förbättrad julsång

YouTube Preview Image
Av alla julsånger hittills utser jag den här till min absoluta favorit.

Kategori: Musik Personligt
Etiketter: , , , , , ,

En alternativ jullåt

YouTube Preview Image
Kategori: Musik Religion
Etiketter: , , , , , , , ,

Den du älskar, agar du


Ronja hade med sig en present i fredags. Du ser den ovan: en disktrasa. Redan i hallen, innan skorna åkte av, böjde hon sig ned, öppnade väskan och sträckte fram den med ett leende.

”Jag tänkte på dig direkt när jag såg den, älskling.”

Vad du inte ser på bilden är texten som löper runt hjärtat. Men det gjorde jag. ”Tack,” mumlade jag.

”Julstäda • Julkul • Julstök • Julbus • Julklapp • Julpuss • Julgran • Julstjärna”

Jul, jul, djävla jul. Det är nu det börjas. Läste du min blogg förra året vet du redan vad jag tycker om julen. Det tål ändå att upprepas.

Så här:

YouTube Preview Image

Det kommer bli en lång vinter …

Kategori: Personligt
Etiketter: , , , , , , , , , , , , ,

Nånstans i Sverige #39

Kille: Men du, nu får du berätta. Hur religiösa är ni i er familj egentligen?

Kvinna: Jag tror inte att någon av oss egentligen tror på Allah, men vi är ändå muslimer.

Kille: På samma sätt som att sekulära svenskar ändå firar jul?

Kvinna: Precis. Ingen av oss ber, men vi iakttar muslimska seder, äter inte fläskkött och sådana saker.

Kille: Skönt att höra, jag var lite rädd för att du skulle döda mig.

Kvinna: Varför då?

Kille: Häromveckan publicerade jag ju en serieteckning föreställande profeten Muhammed. Och enligt sharia är varje god muslim bunden vid att döda mig nu, men du låg med mig i stället.

Kvinna: Ja, men du vet … Som muslimer försöker vi också göra ett par goda gärningar varje år. Du kan se det här som välgörenhet.

Kategori: Religion
Etiketter: , , , , , , , , , , ,

Stängda dörrar

Att alla människor har tolkningsrätt innebär inte att alla kommer tolka rätt. Som både privat- och yrkesskribent är det något jag vant mig vid – och det bekommer mig inte märkbart. Den som tror att jag tycker synd om mig själv får göra det. Likaså den som tror att jag är en människa utan förmågan att förlåta. Eller den som använder mitt inlägg som en språngbräda för att hoppa över en uppdiktad skyddsmur och landa i en behagligare värld där jämställdheten inte är en viktig fråga.

För snart två år sedan valde jag att stänga dörren för mina föräldrar. I går valde jag att berätta om varför. Det var första gången jag gav någon en så djup inblick i mitt förflutna, ändå skrapade jag bara på ytan.

Varför? Min ena syster lämnade ett långt, upprört meddelande om att jag borde tagit det i enrum med mina föräldrar. Min tvillingsyster ansåg att jag behövde påminnas om alla perfekta jular vi hade tillsammans, och att andra har haft värre uppväxter än jag.

Jag minns våra perfekta jular mer än väl. Och jag minns hur jag väntade på att vår mor – lika förutsebar som klockans tolvslag – skulle få sitt utbrott dagarna innan jul. När allt inte var perfekt; när allt inte levde upp till hur hon krävde att det skulle vara; och hur hon hotade med att lämna pappa och oss – lämna sin familj. Jag minns också julen hon gjorde just det. Hon tog sin väska och bilnycklarna, skrek på oss och försvann ut genom dörren, för att inte komma tillbaka på vad som kändes som timmar. Dagen innan jul.

Jag tycker inte om jul.

Andra har haft värre uppväxter än jag, andra bättre. Men den som någon gång har öppnat en bok om psykologi, beteendevetenskap eller, för all del, mänsklighet, vet att du inte kan jämföra två individers upplevelser av världen – som om det vore antingen svart eller vitt, bra eller bättre, sämre eller sämst. Andra har vuxit upp med drogmissbrukare, incestuösa pappor eller förblindade predikanter som skrämt livet ur dem sedan födseln. Jag växte upp med en kvinna som inte drog sig för att utöva psykisk terror för att få sin vilja fram, och det är vad som är relevant för mig.

Det är en del av min berättelse, mitt förflutna och kanske min framtid. Jag studerar för att förstå; jag läser för att hitta vägen vidare; jag skriver för att tolka mig själv. Och allt jag gör, gör jag i ett försök att äga framtiden på villkor som inte skrämmer mig.

För det kan jag inte be om ursäkt. För det kan jag inte öppna dörrar som behöver förbli stängda.

Kategori: Personligt Religion Vetenskap
Etiketter: , , , , , , , , , , , , , ,

Vissa frågor måste ställas

Känner du hur Sverige börjar andas igen? Visserligen drar vi andetag som får lungorna att frysa till is, men den segdragna julledigheten börjar gå mot sitt slut.

Det är skönt att vara tillbaka i drift, helt enkelt.

Dock köper jag inte vissa människors tvångmässiga behov av att skrika ut arbetsglädjen offentligt. Du vet precis vilken typ jag pratar om. Varje måndag ser du dem på Facebook och ”Äntligen måndag!” är bara en i raden av favoritfraser.

Köper du det, eller tycker du – precis som jag – att det blir lite väl mycket Livets Ord över det hela?

Nå väl.

I morse det här (och jag kunde inte låta bli):

Kategori: Personligt Religion
Etiketter: , , , , , , , , , , , ,